标签归档别了,象牙塔!

个人档案从 述

个体评价

小子上官清晨,蜀郡成都总人口吧。

哼读书要无所得,好旅游而实施弗远。

粗识古书几准,以为尽得古意。

孔孟的道,恨平生之不遭受。

管鲍之交,妄立言为难忘。

今求学西疆,漂泊异乡,苦于教育。

无路请缨,等终军之弱冠。有怀投笔,圣主无意!

慕前辈之风范而休克和,笑时人的浮华而自染。

今一转业管成,百无一用,前途未明。

旁曰:四十设随便闻,斯不足畏为!余心戚戚焉!

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志!

念余幼稚时,特慕求仙之道。

纵横于诸子百家,驰骋于山海神话。

同交高三,偶观静安先生的《人间词话》,志学开轩。

叹气其学问之广博无涯,仰其品质之独立孔嘉。

以后浸淫以诗词歌赋,历史人文,诸子百贱……

积数载,略有所得。遂投身于小说家者流!

风花雪月,不过心有杂念;侠骨柔情,本自昨日初见。

学有余力则舞文弄墨,文思泉涌则作诗填词。

闻道有先后,术业有专攻。

富余便无才,切磋琢磨,寻微探幽,亦存有得。

杂文浅见,不填鄙陋,

哪怕见笑于大方,庶几凭羞愧矣!

钟期既面临,奏流水以何惭?

个人档案治学历程

志学之年,青春年少,矫揉造作,尤好诗词。观现代诗歌,若顾城、海子、木心之才;品古诗词,启蒙于蘅塘退士,长于《唐宋诗词鉴赏大全集》。及观《人间词话》,潜研于长句,两年之内,遍观群集。举凡苏子瞻、辛稼轩、柳耆卿、李易安……

稍长,一窥四大名著。弱冠之年,受业于言、声韵、训诂之小学。其间也精读《李太白全集》、《杜诗详注》及《陶渊明集》。兼及《古文观止》、《古文辞类纂》、《韩昌黎文集》、《昭明文选》。至此,古文大进。然余于诗文较胜焉!

后于是进而治经、子,老庄孔孟、左丘荀韩;近来欣欣然,始慕于史部之效,班马陈范、史评通典。由是明白四统的大概。儒释道,诗书画。左琴右书,乐在其中。

治学之衍,亦汲汲于西学。盖除余之寒陋矣!沉湎于史、哲学、文学、艺术、建筑、美学、经济学、社会学……每出理会,欣然忘食,不知东方的既白!

改定稿于18年01月14日15:45

答师弟师妹

一、答师弟

针对院校修建之认

——从中学角度

(一)中区博学楼——永无休止的求知之心

中区博学楼的名字来五经《礼记·中庸》中之一则,原文为:博学的,审问之,慎思之,明辨之,笃行的。后来南宋的理学集大成者朱熹将《礼记》中之《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》集也四写。从此成为后人读书人科举考试的必读书目。

博大精深,正而这简单单字的意,我们设博地念各门知识,不断地加上友好。作为同样名为文科生,不仅要读人文学科的知,还要学习理科性质的学识。我们不但要载文艺情怀,也如经过学习理科性质的学识,培养好之逻辑思维能力和活技能;作为同样名理科生,我们当为使上学人文文化,让投机多一些感性,多同丝浪漫情怀。学会分享在,享受生命。

当然,博学楼的命名意义还无单纯于斯,不仅学生,甚至老师和活遭之每一个丁犹使如此。我们如果一世学习,生命不息,学习不单纯。我们设永久保持同等粒求知的心。不仅书本知识,书本外之知也值得我们读,现代社会是一个学问爆炸的社会,知识更新换代速度极抢,我们惟有不断学习,才免会见为时代淘汰。

(二)南区春晖堂——铭记于外的助人与感恩之心

春晖堂的命名源于唐代颇诗人孟郊的同篇五开腔古体诗——《游子吟》。「春晖」取自诗的尾声一句「谁言寸草心,报得三好处」。

诗词的本心是:谁说寸长的有些草般的孝道,就能够报暮春时像太阳相似照万物之母爱为?

随即词话主要强调了娘对子女的忘我的易,大及孩子不能够回报。

「春晖堂」坐落在南区,靠近医学院,这刚说明了:作为一如既往叫未来底卫生工作者,我们如果享有相同颗医者的内心,要像妈妈平体贴入微每一个患者,让他俩当诊所里感受及小之温暖。同时,作为患者的我们,也只要注重医生,感谢那些默默为我们交的白衣天使们!

壮大,作为个体,我们当和谐会的场面下,要像「春晖」一样去帮助别人,也如针对援助我们的丁维持同样粒感恩的内心。这样,人及食指以内便形成了一个互帮互助的协调良性循环。

(三)南区杏林区——兼济天下的奉献的内心

「杏林」出自三国期中医董奉的故事,据晋代葛洪《神仙传》记载:

奉居山不种地,日也丁医疗,亦莫得到钱。

重病愈者,使栽杏五蔸,轻者一株。

如此这般频繁年,计得十万不必要棵,郁然成林。

董奉为人看,不收其他钱财,只是被病人康复后,在巅峰栽有杏树。如此经年不绝,杏树愈积愈多,最终成长也同样切片杏林。

就此,后人根据是故事,就因此「杏林」来赞扬医生的高贵医德,「杏林」也变成医界的代称。

现今「医患关系」是一个不小的题目,但是遭到社会黑暗一面之影响,我们就是无去向往美好了吗?

南区杏林区以「杏林」命名,显然是以劝导医学院的生与教师:不要为名利而学医,要连续优秀之风土人情医德,做同样叫作技术以及品德相结合的的确医生,而不是变成同名纯因盈利窃名为目的的事工作者。

必然,作为社会同各,我们还是互相依赖共存的。当我们拥有足够的工本时,就要帮助相对困难的其他人,只有这么您的成功才显得又产生价。而非是给您的成仅仅成为您成功的标志。

二、答师妹

师兄帮我看自己的诗(主题:你表现了之景色):

无题

长云万里北风摧,斜阳远映大漠浑。

雁鸣声响惊天际,一帐篷凄凉谁堪问?

第一,我对古韵平水韵不甚了解,下面所分析的且只是按照新声韵,即普通话所分四名誉。如果你免是用新声韵写的,原理也一律。

第二,我对古不甚了解,因为该格律限制太少,以为非真正特别诗人不可知道。所以一直不敢与,学习的为坐凑体诗(律诗、绝句)为主,近体诗发平整便于学习。下面有格律分析还按律诗来处理。

老三,以律诗和初声韵标准来拘禁,此诗明显格律有题目,详细请圈图片。

季,对本诗格律以外的遣词造句、内容、思想感情等,不敢妄下评断。道要评别人诗的好坏,必须写过诗,读了不少诗词的浓眉大眼来少数资格。形容诗文是协调之行,只是为了抒发感情,感情没有高低,所以本诗的上下只有你自己能亮。如果你确实想明白自己写的诗歌优劣与否,就把它将来跟历代同类经典名著比较,多品尝几首你就算了解了。

第五,也是最为要害的一点:以为一篇好诗主要出三触及鉴定标准。这个纯以形式胜,尽管如此读不懂诗的求实意思,但是单纯给它们的文字排列形式要文字自身所吸引(具体什么诗记不起了,但是像王勃骈文《滕王阁序》就会只是为言自身及文字排列形式吸引读者)。那个完美的景象交融。比如「感时花溅泪,恨别鸟惊心」。老三和谐之状况和调理。如「问渠哪得一干二净如字,唯有源头活水来」。

改定稿于18年01月14日19:55

网站地图xml地图