藏头诗背后的旧事总是那么罗曼蒂克美可以吗

藏头诗背后的旧事总是那么罗曼蒂克美可以吗

文/安颜颜

不知几时起,藏头诗成了文青年表明爱情的风行艺术。或然是“笔者爱你”八个字实在太俗,于是便拼上怀想之人的名字,凑成一首6句或是八句的小诗。一开端还要费点情绪,文科生也不菲找到了一种能够让理科生羞愧的表白格局;后来理科生便从来写了二个“藏头诗生成器”的代码,从此阿妈再也不担心自个儿不会写情诗了。

那正是说,藏头诗在此以前到未来便是求亲利器吗?那倒也未必——藏头诗背后的故事,有些非但不性感,反而有点血腥。

档案馆 1

藏头?1听就好可怕的楷模!

最知名的藏头差不多要数《水浒传》第513次吴用写的“反诗”了。话说晁盖方死,梁山泊奉宋江为寨主,“尽皆欢愉、人心悦服”,而宋江一边专心致致地协议着替晁盖报仇,一边又聊起来法国首都(宋5京之大名府,今阜阳东北)的风土人情人物,猛然想起号称“安徽3绝”的玉麒麟卢俊义,只见宋江惊叹道:

“新加坡城里是有个卢员外,双名俊义……一身好武艺(Martial arts),棍棒天下无对!梁山泊寨中若得此人时,小可心上还有甚麽烦恼不释?”

吴用一听,发挥特长的时候到了,当下吹牛道:

“若要此人上山,有什么难哉!小生略施小计,便教我上山。”

宋江还是不信:

“他是首都大名府第一等长者,怎么着能够得他来落草?”

那时候吴用一定有着如此带着奸诈脸的心头戏:“哈哈哈哈,对付‘长者’笔者最能耐了。”当下便带着毛遂自荐的黑旋风李逵上路。不日至大名府见了卢俊义,贰话不说,先是一番一语中的的惊吓:

“员外那命,目下不出百日之内必有血光之灾;家私不能保守,死于刀剑之下。”

为了骗卢俊义,吴用也是蛮拼的。几经来往试探与装疯卖傻,吴用终于让卢俊义同意他在府上的墙壁题4句卦歌,而那4句卦歌最后决定了卢俊义难逃“血光之灾”的命题。

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智者吴用为了扩交州山,手上沾了有点英豪家属的血?

那肆句卦是:

“卢花滩上有扁舟,俊杰黄昏独自游。义到尽头原是命,反躬逃难必无忧。”

也有另三个版本:

“芦花丛里一小船,俊杰俄之后地游。义士若能知此理,反躬逃难可无忧。”

那首诗是1首并简单看出门道的藏头诗,而“卢俊义反”多个字最终成为管家李固诬告其落草为寇的证据——最终,这位身经百战的天柱山北斗,终于在吴用的阴谋之下被逼上梁山了。可能是作者施耐庵本人也实际上看不下去,在第四15回得了时便惊叹到:

“只为1个人归水浒,致令百姓受兵戈。”

用作1部以描写秦朝村民起义为题材的长篇小说,《水浒传》中题诗的内容并不算少。最早被逼上梁山的豹子头林冲在梁山泊外旱地忽律朱贵的店中便题下一首伍律:

老实是林冲,为人最朴忠。江湖驰誉望,京国显神威。

身世悲浮梗,功名类转蓬。他年若得志,威震泰辽宁。

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林冲从开首到今后从来在忍,后来就气死了。

而宋江作为大侠文人的合体,越来越少不了笔中战争——尼罗河滨,浔阳楼,三杯两盏淡酒,宋江不觉沉醉,便唤来笔砚挥毫写到:

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。

噩运刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔邵阳口!

壹首《西江月》尚不过瘾,于是又壹首7绝:

心在辽宁身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不娃他爹!

那叁道诗词直抒胸意,就算最终的归宿都以落草为寇,但写得坦率。相比较之下,吴用为了逼反卢俊义而作下血腥味如此之浓的藏头诗,那等举动却又要令人看不起了。

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宋江心里苦,但宋江不说!

比较之下《桃花庵主点秋香》中的藏头诗则含有一丝无厘头的好玩。有趣的事情节并不复杂:逃禅仙吏为了撩拨仇敌华军机章京家叁个叫“秋香”的丫头,卖身至美利坚合众国的首都当书僮,并最后撩妹成功。卖身契的初稿及格式如下:

自小编康宣,二〇一玖年一1010周岁,姑苏人氏,身家清白,素无过犯。只

为家况清贫,鬻身华相府中,充当书僮。身价银五市斤,自

拜月节起,暂存帐房,俟三年后支取,从此承值书房,每一日焚

香扫地,洗砚、磨墨等事,听凭使唤。从头做起。立此契为凭。

所谓“卖身契”,能够说是民事主体间处置人身权的民事合同。人身权分为身份权与人格权;身份权重要有囊括配偶权、亲权、亲人权等,人格权主要包含生命权、身体权、健康权、姓名权等。在华夏立时的法规种类下,身份权一律不得出让;除了法人的名称权能够依法转让外,其余门类的人格权亦概莫能外不得出让。

《唐寅点秋香》中的卖身契就好像只是三个年限为三年的雇工合同,但历史上的卖淫契可不仅仅是担任书僮这么简单。广东省绍翼城县档案馆到现在保存着一份名叫“舍书全福”的文书,实质上是一张亲生阿娘为活着所迫将外孙子卖与古庙卖身(儿)契:

“立出舍书。哈尔滨萧山县沙靖江殿人亲母周门沈氏,今因年岁不能丰熟,并无依靠,口食难肚,将3子周炳炎,年十周岁,生于十5月廿213日,子时建生,情愿挽中削发出家,于本府保德县深云禅寺,投拜莲元大济颠为徒。拔剃之后,任凭教训。即使夜晚风景不测,各从命局。如有家里人哄骗逃拦走失,要亲母寻还归寺,两边情愿,各无悔,永远存照。并批当付身价洋银十元正。恐后无凭,立此并照。外加盘费洋挣2元三角。”

因而可见,桃花庵主所签订并非严俊意义上的卖淫契——事实上,在宋以来的卖淫契所确认的主仆关系中,仆人对全部者与其说是人身依附关系更不比说是雇佣涉嫌,为了预防生平为奴的状态,唐宋律法甚至限定了雇佣奴婢的为期:

“在法,雇人为婢,限止十年”。

档案馆 5

旁边那三个美眉的衣衫好像超波浪裙……

人口交易越发被严峻禁止的淳化二年,吉林因并日而食而而产生了“贫民以子女卖与戎人”的正剧,唐宋官方还特地下了壹道诏定:

“宜遣使者与本道转运使分以官财物赎,还其家长。”

养父母卖了孩子,官府花钱赎人并返还,那不失为“生多少个都好,政坛帮养老”。

故此《唐寅点秋香》中的卖身契实质上是一张符合律法、甚至在当时也不必然会被法律所禁止的雇佣合同。而唐寅耍小智慧暗自藏头“笔者为秋香”四字,是不法依旧性感,自有子嗣评说。

关于鲁国唐生的藏头诗,历史上还有别的3个更为优雅的版本《西江月》:

“作者闻西方大士,为人了却凡心。秋来明月照蓬门,香满禅房出径。

屈指灵山会后,居然紫竹成林。童男小孩子女拜观世音,仆仆何嫌荣顿。”

中间上阙藏头“笔者为秋香”,下阙藏头“屈居童仆”,意为一致,但格调却比周星驰先生版《鲁国唐生点秋香》中的卖身契不知底高到什么地方去了。

档案馆 6

奇才,总是有那么一些Infiniti制的呗。

实际上藏头诗不是这样玩的。藏头诗大概分为三种,1是先前三联做“谜面”,直到尾联点出“谜底”;二是将诗头句一字暗藏于前一句诗最末一字中间,形成“回文”或是“接龙”之势;最无聊的才是将语句分藏于全诗诸句之首——可是,那种最无聊的藏头诗也是即刻最盛行的,前三种严厉意义上的藏头诗倒因为曲高和寡而式微了。

将语句分藏于全诗诸句之首的诗体实际上属于嵌字诗。所谓嵌字诗,指根据修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗文的句首或句中,镶嵌词多为建除、8音、6府等。

建除指阴阳家协作十二地支所选择的十1个字。《本草求真•天文》中记载:

“寅为建、卯为除,辰为满、巳为平,主生;午为定、未为执,主陷;申为破,主衡;酉为危,主杓;戌为成,主少德;亥为收,主大德;子为开,主太岁;丑为闭,主太阴。”

而其间最有名的建除诗要数鲍照的一首5言诗,每一句的首字正合建除等拾二字:

建旗出敦煌,西讨属国羌。除去徒与骑,战车罗万箱。

满山又填谷,投鞍合资墙。平原亘千里,旗鼓转相望。

定舍后未休,候骑敕前装。执戈无暂顿,弯弧不解张。

流失西零国,生虏郅支王。危乱悉平荡,万里置关梁。

成军入玉门,士女献壶浆。收功在一代,历世荷馀光。

开壤袭朱绂,左右佩金章。闭帷草太玄,兹事殆愚狂。

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鲍照,来来来,壹起鲍照。

八音则指“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”二种丝竹之乐,现存的8音诗以沈炯的伍古《八音诗》为最早,每一句的首字正合金石等八字:

金屋贮阿Gil,楼阁起迢迢。石头足年少,大道跨河桥。

丝桐无缓节,罗绮自飘飘。竹烟生薄晚,花色乱春期。

匏瓜讵无匹,神女嫁苏韶。土地多妍冶,乡里足尘嚣。

革年未相会,声论动风飚。木桃堪底用,寄以答樊斐斐。

6府之典则来自《左传•文公七年》:

“6府、三事,谓之9功。水、火、金、木、土、谷,谓之陆府;正德、利用、厚生,谓之3事。”

沈炯同时又有1首6府诗传世:

水广南山暗。杖策出蓬门。火炬村前发。林烟树下昏。

金花散黄蕊。蕙草杂芳荪。木兰露渐落。山芝风屡翻。

土高行已冒。抱瓮忆中园。谷城定若近。当终益阳言。

嵌字诗大多嵌字于句首,但决不定例,嵌在首先字的为“鹤顶格”;嵌在第2字的为“燕颔格”;嵌在第1字的为“鸢肩格”;嵌在第伍字的为“蜂腰格”;嵌在第伍字的为“鹤膝格”;嵌在第6字的为“凫胫格”;嵌在第十字的为“凤尾格”——这一应规则,大体与西汉的灯谜卓殊。当然,还有不严苛根据诸句字数排列的诗文,那样的嵌字联因为摆脱了从严的格式束缚,反而颇有大手笔,比如卓文君写给司马长卿的数字诗:

1别之后,二地相悬,只说是3一月,又奇怪五6年,七弦琴无心弹,八宋体无可传,9连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千牵挂,万般无奈把君怨。万语千言说不完,百无聊赖10依栏,登高节登高看孤雁,3月尾中秋节月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,三月伏天人人摇扇小编心寒。十一月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,六月枇杷未黄小编欲对镜心意乱。忽匆匆,一月桃花随水转。飘零零,四月纸鸢线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下1世你为女来笔者为男。

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新婚燕尔的司马夫妇。

不过在嵌字诗那个大系中,鹤顶格的出镜率无疑是最高的——而以此鹤顶格,就是世间俗称的藏头诗——吴用智赚玉麒麟与唐寅的《西江月》,正属于此类;而那一类藏头诗通俗浮浅,1般文人并不屑于创作,故登不上海南大学学雅之堂,故也很少为正史所记载。

比较高雅的藏头诗1般是“离合藏头”,取句尾末字的字体壹部份作为下句诗文的字首,而整诗的末尾三个字的字体部份,亦作为该诗之字首。最有名的是白乐天的《游紫霄宫》:

水洗尘埃道未甞,甘于名利两相忘。

心怀6洞丹霞客,口诵叁清紫府章。

拾里采莲歌达旦,一轮明月桂飘香。

日高公子还相觅,见得山中好酒浆。

而再向“高端”走,还有复杂度越来越高的回文诗等杂体诗,因过于淑节白雪,已经日趋不为人所学。倒是古代不被赏识的、最无聊的藏头诗,反而在当代社会精神出了新的“生命力”。那其间不得不提的1个人正是青莲居士。

李供奉一首藏头诗大约做于21世纪初,其原来的小说为:

日暮苍山兰舟小,本无落霞缀清泉。2018年叶落缘分定,死水微漾人却亡。

每句句首与句尾相连,分别是“东瀛去死,小泉定亡”。那多少个字燃起了部分神州古诗爱好者的爱国心,自此之后李10遗的藏头诗一发不可收10,每逢现身重大事件,都简单找到李供奉的身影,比如:

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杜草堂:笔者很忙。李太白:小编比你更忙。

法暮苍山兰舟家,国无落霞缀清乐。2018年叶落缘分福,死水微漾人却亡。

那是反法的,也有猜想自然魔难的:

北暮苍山兰舟四,京无落霞缀清川。奥年叶落缘分地,运水微漾人却震。

到新兴实际上开首预知文章出轨,而且为了预见不惜打破律诗结构做成了四联半:

文谙人间烟火事,章映清闲泰然至。摇曳升平尽空无,笛音乐美术艳醉浮世。

一行清墨沾泪湿,对酒吟送凄霞逝。苟行烟雨无归路,难觅知音落花10,女人红颜离桂枝。

李10遗若泉下有知,真不知会做何感想。比较之下,倒是“程序猿”们相比实际,做出了一个又2个“藏头诗生成器”,首要劳务于那么些不知怎么样招亲又尚未财与才的青年男女。不过这个生成器的水平,还比不上《3国演义》中“后人有诗赞曰”的水准:

泱路峥嵘碧涧幽,视旆逶迤上翠微,姓饮留欢分有馀,党动湖光滟滟秋。

绝斋夜雪虎行踪,对船买脱中船行,忠年攀折为乘客,诚回添酒莫辞频。

自然也有将藏头诗当购销的——民间小说家王奋用一千余首藏头诗评点了一千余人古今中外名家,企图据此申报吉乌兰巴托世界纪录,他的诗比生成器好了好多:

刘姐门前盛小花,晓保川上多麻辣。庆幸唐宫溢风华,沉浮终生只为家。

谢客醉斟共杯潺,霆空无雨云自散。锋寒久别饮沙场,吟尽天问盟风凉。

张弓不为步大羿,艺高何处不可取。谋筹生擒奥斯卡,力斩嘎纳金色榈。

档案馆 10

为此青莲居士其实是混娱乐圈的。

可是依然有心术不正者,企图用藏头诗给同行泼脏水:200④年曾现身那样一个案例——方便人民群众近视镜城在《迁安时讯》报上登载由自个儿提供广告词的广告,其剧情为:

方便人民群众诚信规模大,民心所向送光明。伟业不亢又不卑,大胆立异非昔比。

藏头的多个字为“方便人民群众伟大”,那倒是没什么。但藏尾的四个字为“大明卑比”,那就关系造谣同行“大明老花镜”的声名了。后大明老花镜起诉方便人民群众老花镜,法院审判认为,便民近视镜城公开抬高本人贬低旁人,损害了大明近视镜有限公司的声誉,判决方便人民群众近视镜城在报上为大明老花镜恢复生机名誉,并赔礼道歉。

档案馆,可知,在此以前到以后的“藏头诗”背后,往往都有着其它的传说。《水浒传》中的藏头诗,用“芦俊义反”多少个字逼反了卢俊义——借使联想起吴用等人的劳作行业作风,水泊梁山上那面灰湖绿旗是否真的“为民除害”倒也很难说。《唐寅点秋香》中的藏头诗,唐寅那“笔者为秋香”七个字固然风骚有余,但总归违背了古板契约精神。说来也是,超越1/二急需“顾左右而言”的话,大多不是好话,所以藏头诗里多“阴谋”倒也健康。不过,有未有“正能量”一点的吧?

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看本身写一首弘扬正能量的诗!

有。伊斯兰教经韵《双吊挂》——同时也是南梁全真龙门派第7代宗师王常月主持受戒考试时1人道士的答卷,正是一首藏头诗:

上坛齐举步虚声,祝国迎样接寸诚,当日戮穿谎话今阙内,朝霞香霭玉炉焚。

皇图巩固山河仕,帝道遐昌日月明,万民瞻仰尧咳舜,岁稔丰登乐太平。

冠头的便是“上祝当朝皇帝万岁”,是还是不是很积极?

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